HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。無名抄 萬葉集 拾遺和歌集 日本霊異記 復刻 日本古典文学会 いろいろ まとめて。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。高峰圭二直筆サイン。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【まとめ売り】　硯　毛筆　古墨　中国古美術　骨董品。小田雪窓に参禅。Ｇ７８１　掛軸　大徳寺　松長剛山　『和敬』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。関戸本古今集(全) 書藝文化新社刊。1969年 大徳寺大光院副住職。響けユーフォニアム　アンサンブルコンテスト　映画入場特典　色紙。1974年 大徳寺雲林院住職。【真筆】茶掛け　今日是好日◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。観ても楽しい風格のある端渓硯(*´꒳`*)No.282。1982年 大徳寺 書記に就任。掛軸　妙心寺管長　山田無文筆　一行書　「花開萬国春」　共箱　C　7526A。1985年 遷化。コマツ　　 書道水墨画名品【最高級端渓古硯】珍しい天然石紋があり希少貴重。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。中国書畫墨 鉄斎扇書画宝墨 上海墨廠出品 油煙101。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。Ｆ８９０　掛軸　表千家　堀内宗完　兼中斎　『清風萬里秋』　木箱　『真作』　一行書。軸先：黒漆塗。掛け軸、松平定信公‥名号一行書‥仏教。　　紙本：墨書。写経セット。　　箱書、花押があります。図録　マティス自由なフォルム展。共箱、タトウ箱付。掛け軸2本 足立泰道作「関南北東西活路通」、小林太玄作「円相 無一物無尽蔵」。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。掛軸　古筆　二行書　掛け軸　骨董品。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。「独立自尊是修身」　福沢諭吉　掛け軸 掛軸 学問のすすめ。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。中国美術・純手描き三尺字画・画芯・白居易印款・肉筆・宣紙・書・茶道・賞物・美術品。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著