HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝。Y317-2 備前焼 最上位作品 人間国宝 藤原啓 本人作 備前大壷 二。人間国宝・藤原雄先生】 ◇人間国宝・藤原啓先生の長男 備前焼小壷。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。全体の調子は良好です。紙本。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。陶芸家。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。33年～35年、日本工芸会理事を務める。以後も受章・表彰多数。46年、勲四等旭日章受章。58年、勲三等瑞宝章受章。備前花入 藤原 啓(作) 共箱 | 古美術ささき。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。「一行書」山岡鉄舟 肉筆 掛軸。金子大栄 色紙 墨跡 掛軸。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。チープ・トリック 直筆サイン色紙 サイン色紙。■端渓硯■双龍文彫琢楕円硯■約7吋■唐木箱■。共箱。中国古墨 五百斤油 上海墨厰 2個。硯板　紫雲石硯　書道。塗軸。掛軸-1249　妙心寺　山田無文　「和顔愛語」　1行書。【中古　使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。素朴な生活に安んずること。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。Ｃ２４４　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『無事』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。掛軸　茶掛　茶道具　茶道　渓楓紅似錦　大徳寺　塔頭　黄梅院主　太玄筆　木箱入。赤間硯 昭竜山。この故事から生まれた言葉。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「不審庵之記」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 一休宗純筆「諸悪莫作衆善奉行」印刷 年中掛け。以後、個展・出品多数。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。骨董　風鎮　マンモス牙　アイボリー　高級素材　掛軸　掛け軸。31年、日本工芸会員に推される。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。硯①端渓硯（蘭亭硯、宋坑）。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。美品　山田無文　掛軸 達磨画　工芸品。松田聖子　サイン色紙　フレーム付き。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　円相　一行書　共箱　C　7644G。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。オーケストラスコア　サロメ、薔薇の騎士。茶道具◆掛け軸4本セット◆茶掛け。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家