HOT ! 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節斎・藤井竹外に師事 牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節

牧野芝石 漢詩 屏風 幕末〜明治 泉州堺出身 鳥取の人 森田節。漢詩人ー藤井竹外ー｜地域（郷土）資料案内｜高槻市立図書館。漢詩人ー藤井竹外ー｜地域（郷土）資料案内｜高槻市立図書館。牧野 芝石（まきの しせき、天保11年（1840年） - 明治36年（1903年））は、幕末から明治時代の日本画家、書家。【中古　使用有】中国墨 古墨 指揮如意 68g 油煙102 上海墨厂 箱付。春造は北洋と号し書画をよくし勤王の心も篤い人物であった。掛軸　茶掛　茶道具　茶道　渓楓紅似錦　大徳寺　塔頭　黄梅院主　太玄筆　木箱入。鳥取藩医村上晩節のもとで医術を修め、慶応元年（1865年）、牧野謙亭の養女と結婚。書道用紙　手漉き　枯紙　玉扇　半切　100枚。画は宋の米元章（米）の米元山水と呼ばれる墨点を連ねて、山や樹を描く溌墨法を用いている。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「不審庵之記」共箱 禅語 茶掛け。行草書も格調の高いもので、鳥取には見られない本格派であった。骨董　風鎮　マンモス牙　アイボリー　高級素材　掛軸　掛け軸。明治32年（1899年）から数年間、鳥取中学校で書道を教授した。美品　山田無文　掛軸 達磨画　工芸品。旧家に長年保管されていたお品で、軽く埃を払いましたが、シミ汚れや埃付着、小破れ、虫食い、木枠の小欠け及び漆剥離等の傷みがあります。掛軸　前大徳　小堀定泰筆　円相　一行書　共箱　C　7644G。梱包〜輸送〜開封の過程で、屏風裏面の破れや木枠の漆剥離等が多少進むかもしれませんが、ご了承ください。禅僧 仙厓義梵 天神図 紙本掛軸。詩人 吉増剛造展「ネノネ」2024年5月14日(火)より東京・虎ノ門。名は順造。泉州堺の開業医佐々木春造の子として生まれる。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。Ｃ２４４　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『無事』　共箱　『真作』　肉筆　二字書。父に医学、森田節斎と藤井竹外に漢詩文を学んだ。文久3年（1863年）に大和の天誅組挙兵事件にかかわった同志をかくまったために幕吏の探索を受けることになり、それから逃れるため、父の郷里である鳥取に移り住んだ。赤間硯 昭竜山。【茶道具】大徳寺447世 拙叟宗益和尚筆　一行　『知音自有松風和』掛軸　B761。牧野静修と名乗り、藩医謙亭の名代を勤め、正墻適処について詩文などを学んだ。芝石は詩、書、画ともに優れた三絶の人であり、筑前の吉嗣拝山と並び称された。【佛心】安藤彰堂　佛間額　絵画　掛け軸。真作/大徳寺紫野/松長剛山/一行書/玄鶴千年齢/桐共箱付/布袋屋掛軸HE-746。南画、水墨画など多くの画を残している。書は唐様を学んでいるが、当時流行した六朝書風もよくし、東京の巖谷一六、大阪の山本竟山らの書風の影響を見受けることができる。美品 掛け軸 一休宗純筆「諸悪莫作衆善奉行」印刷 年中掛け。18時迄ナマステ‼️真筆　浄土真宗大谷派　金子大栄『二行書』。その作品の中には鷲峰神社拝殿の「鷲峰神社」の彫刻の額や鳥取中学校（現鳥取県立鳥取西高等学校）の校友会誌「鳥城」の題字などがある。明治18年（1885年）にはパリにおける第2回日本美術展に出品した。#専用# 書道 条幅 水印箋 蘭 100枚。硯①端渓硯（蘭亭硯、宋坑）。明治36年（1903年）死去。墓は鳥取市芳心寺にある。松田聖子　サイン色紙　フレーム付き。表千家　堀内宗完(兼中斎)宗匠［深雲古寺鐘］茶道具　茶掛け 共箱！。思わぬ経年劣化等があるかもしれません。現状渡しでお願い致します。オーケストラスコア　サロメ、薔薇の騎士。茶道具◆掛け軸4本セット◆茶掛け。誠に申し訳ございませんが、サイズが大きく送料が高額になる為、沖縄県ならびに離島への発送は不可です。