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Amazon.co.jp: NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 : ホーム。NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。アンティークサムズコレクション姉妹店 古舫庵コレクション＞染。秋田寺内焼の徳利です。色絵牡丹文瓢形徳利 | 古伊万里様式 | 収蔵品詳細 | 作品を知る。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。中国　孟臣銘　紫砂　朱泥　漢詩刻　急須　茶壷　M　R5369。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。リモージュボックス　キャビネット猫。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。深付赤絵香合。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。大聖寺伊万里　金襴手　菊花四方襷紋に牡丹の図　４寸皿２枚　E359 AS-CWo。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。桶谷定一 作 洛東定一 希少 瓢形茶入 仕覆 荒磯純子 茶道具 共箱 茶入 美品。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。【ヘタウマ】金魚【古伊万里】大皿【色絵】。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。中国　胡月明作　黄泥急須　中国茶器　送料込み0829。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。お値下げしました、九谷　人物・十歌仙　盃。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。e2249 古伊万里 染付 微塵唐草 猪口 15客 成化年製 嘉永元年 蕎麦猪口。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。◆希少美品 1880年頃（明治時代！古曽部焼き 素朴な染付 ぐいみ/お猪口 5客。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。イギリスの筒 筒盃 筒杯 筒碗 ぐい呑み 古道具 アンティーク ブロカント 酒器。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。堀一郎 志野焼 酒器 ぐい呑み 共布共箱 送料無料。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。織部風片口鉢です。。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。Ｎ３８１　茶碗　『吉村楽入造』『紅葉絵』『白楽茶碗』　抹茶碗　共箱　茶道具。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。【美品】青磁　菊形　向付　5客。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器