HOT ! 三国志（3-1）湖南文山自筆　江戸時代　（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術） 三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺

三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。thumbnail.jpeg。Amazon | 三皇五帝（上卷） | Lyu, Xudong | Literary。#三国志湖南文山筆江戸時代に書かれた「三国志」です。361【真筆】方谷浩明 一行書 月下弾枇杷 掛軸／臨済宗の僧 大徳。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」による肉筆です。掛軸『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 t012205。出品箇所の場面は、「桃園結義」の序文で、「三国志演義」の物語が始まる部分です。★福聚院『前大徳 佐藤朴堂』筆！懐紙『松樹千年翆』一行書！共箱/紙箱/栞付！★。古筆切の上部に旧所蔵者の木村寿禎の落款がございます。【真作】掛軸 河野華崖『晩秋 秋景山水図』絹本 肉筆 共箱 掛け軸 g01292。古筆切は糊付け等しておらず、そのままの状態で額縁の中に入っております。隠元隆琦／黄檗「書」掛軸 紙本：中国 福建省 江戸期 煎茶道＊。このまま展示いただくこともできますし、将来的に掛軸へお仕立ていただくことも可能です。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。■落款と旧所蔵者について「三国志」巻３の目次部分に、落款があります。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a12198。(10枚目の画像)・「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎・「玄澤」…江戸時代の蘭学者。【真作】掛軸 河野華崖『湖畔夕月』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 p03133。大槻玄沢・「義轍」…天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）※江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されました。【中古】M▽山岡鉄舟 山岡高歩 書 扁額 烙印 額 (38316)。翻訳者は「湖南文山」です。竹田黙雷 東山左邉 如意棒 墨跡 花押。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。前大徳寺 藤井誡堂 一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具O-23。■寸法古筆　縦24.2㎝、横8.0㎝額縁　縦34cm、18.3cm※額縁は木製、表面はガラスです　■読み下し文と現代語訳＜読み下し文＞入て薬を採（とり）、一人の翁（おきな）に逢（あふ）。掛軸 羽田晃雅『盛秋 秋景山水』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 R10171。この翁眼（まなこ）の内碧（みどり）に（して）、顔は童子の如く、手に藜（あかざ）の杖を携へ、張角を呼（よん）で怪（あやし）き洞（ほら）の中に到り、三巻の書を授（さずけ）て申（もうし）けるは、これを太平要術と名づく、汝よく此書を讀（よん）で、唯つねに道を行（おこなっ）て善を施し、天に代（かは）りて普（あまね）く世の人を救（すくは）ん事を思へ、若（もし）悪心を起しなば、必ず身を亡（ほろぼす）べきぞと云（いひ）ければ、張角再拜（さいはい）（して）其名を問ふに我は南華老仙なり＜現代語訳＞薬草をさがしているうちに、一人の老人に出合った。稀少　神道の神々の掛軸　天皇皇大神　八幡大神　春日大神　三社託宣　アンティーク。その目はあおく顔はわらべのごとく、あかざの杖をついていたが、張角を一つの洞穴に呼び入れ、天書三巻の巻物を授けて言うには「この本の名は太平要術じゃ。レア限定品 高倉健さんの直筆サイン色紙、 新品オリジナル額付き。なんじこれを得たからには、かならず天に代って教化をひろめ、あまねく世人を救うのじゃ。ご希望額まで値下げ@臨済宗東福寺派管長 福島慶道(元照) 肉筆掛軸 茶道具。もし悪心をきざすことがあれば、むくいは必定じゃぞ」。掛軸 古雛 木箱 お雛様 桃の節句 祝い レトロ 時代物。張角は平伏して老人に姓名をたずねると「われこそは南華老仙なり」（完訳 三国志岩波文庫）